Есть у меня дома такая икона. Все ее знают. Молюсь перед ней так: «Все святые, у которых есть образы; у кого нет образов и те, которых знает только Спаситель. Молите Бога о мне грешном». Действительно. Мы знаем святых, о которых кто-то написал или передал рассказы. А сколько таких, о которых никто не знает, возможно кроме их истязателей и убийц? Хотя, они отдали свои жизни во имя Иисуса Христа и не предали Его и веру в Него. Таких знает только Спаситель. Но они не стали менее святыми, чем другие. Вспомним притчу о двух лептах. Только Господь может оценить вклад каждого. Вот и захотелось вспоминать менее известных святых. Постараюсь иногда писать и о них.

Завтра, 9.04.25, день памяти двух святых. Мученики Мануил и Феодосий Сирмийские. Икон с их образами, мне не удалось найти. Во время Великого Поста, который мы соблюдаем, вспоминаем, что Спаситель Взошел на Крест НЕ за всех людей, А ЗА КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА, В ОТДЕЛЬНОСТИ! Взяв на Себя грехи КАЖДОГО, а не всех скопом!!! Как было бы хорошо, вспоминать святых известных повсеместно, на местном уровне и тех о которых знаем мало или ничего. ВСЕ СВЯТЫЕ (И КАЖДЫЙ В ОТДЕЛЬНОСТИ), СЛАВА ВАМ. МОЛИТЕ БОГА О НАС ГРЕШНЫХ. Очень хочу написать молитву о таких святых. Кстати. Много лет назад, бывая на кладбищах, мое внимание привлекли и сейчас привлекают, заброшенные могилы с православными Крестами. Значит, под ним лежат наши братья во Христе, но по разным причинам, их не навещают, а возможно и не поминают. Не правильность этого отразилась в сердце. Пришлось присутствовать на значительном собрание священников. Спросил старшего, есть ли молитва о тех, кого никто не поминает. Есть фраза: Аще крещены, Помяни Господи, но полной молитвы мне не встретилось. Никто из присутствующих не смог вспомнить такой молитвы. Попросил старшего и присутствующих благословения на написание такой молитвы. Получил. Написал. Ее благословили для чтения. Здесь на сайте она есть. Есть благословение и написание молитвы о не известных святых, но, видимо, Господь пока не Допускает. Не получается, как хочется.

Так, вот о Мучениках Мануиле и Феодосие.

Кем были Мануил и Феодосий?

В начале IV века, когда христиан преследовали за веру, Мануил и Феодосий отказались отречься от своих убеждений. За это они были приговорены к мученической смерти. Их пример стал символом несгибаемой веры и силы духа.

Совет дня: вспомнив об их подвиге, мы можем найти в себе силы отстоять свои ценности, даже если они не совпадают с мнением большинства.

Что их история может дать нам сегодня?

Напоминание, что преданность идеалам важнее страха перед трудностями.

Понимание, что даже в самых сложных обстоятельствах человек способен сохранить внутреннюю свободу.

Вдохновение: их мужество вдохновляет и сегодня не сдаваться там, где проще было бы опустить руки.

Итог: 9 апреля — день, когда мы вспоминаем, что настоящая сила заключается не в победах без труда, а в умении оставаться верным себе, несмотря ни на что. История Мануила и Феодосия живёт как напоминание о стойкости, которая актуальна в любые времена.

Отдание праздника Благовещения Пресвятой Богородицы.

Торжества по поводу некоторых самых главных православных праздников длятся не один день. Это время называется попразднством. Так Церковь подчеркивает особую значимость этого события. Отдание — это последний день попразднства. Церковь как бы говорит верующим — праздник прошел, но давайте еще раз вспомним о нем и обратимся к его духовному смыслу. Сегодня — день отдания праздника Благовещения Пресвятой Богородицы. Благовещение — один из двенадцати самых главных церковных праздников.  ПОЗДРАВЛЯЮ.

СОБОР АРХАНГЕЛА ГАВРИИЛА.

Собор Архангела Гавриила празднуется православной церковью дважды в году — на следующий день после Благовещения (8 апреля) и 26 июля. Архангел Гавриил был избран Господом для того, чтобы благовестить Деве Марии, а с Нею и всем людям великую радость о Воплощении Сына Божия. А поводом к установлению второго дня празднования (26 июля), как считается, послужила дата освящения в 17 веке в Константинополе храма, воздвигнутого во имя святого Архистратига.

А СОБОР ВХОДЯТ: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил, Варахиил.

МНОГО НАПИСАНО ОБ АРХАНГЕЛЕ ГАВРИИЛЕ, ЧАСТО РАЗНОЧТИВОГО.

Святой Архангел Гавриил — служитель Божественного Всемогущества, один из семи главных Ангелов, которые, согласно книге Товита, «приносят молитвы святых и входят пред славу Святого» (Тов. 12:15). Имя Гавриил означает на еврейском языке «сила Божия».

Архангел Гавриил был избран Господом для того, чтобы благовестить Деве Марии, а с Нею и всем людям великую радость о Воплощении Сына Божия. Поэтому на следующий день после Благовещения мы почитаем Архангела Гавриила, послужившего таинству нашего спасения.

Являлся он и святому Иосифу Обручнику во сне, чтобы открыть ту же великую тайну, предупредил о замыслах Ирода и повелел бежать в Египет с Младенцем и Богородицей. Архангел являлся праведной Анне с вестью о рождении от нее Девы Марии, а потом пребывал со святой Отроковицей Марией в Иерусалимском храме и охранял Ее во все время земной жизни. Он явился и священнику Захарии, предсказав рождение Предтечи Господня — Иоанна Крестителя. Когда Господь перед Своими страданиями молился в Гефсиманском саду до кровавого пота, на укрепление Его, по церковному Преданию, был послан с небес Архангел Гавриил. Жены-мироносицы услышали от Архистратига радостную весть о Воскресении Христовом.

Вспоминая в этот день многократные явления Архангела Гавриила и его ревностное исполнение Божественной воли, исповедуя его ходатайство пред Господом о христианах, Православная Церковь призывает своих чад с верой и усердием прибегать в молитвах к великому Ангелу.

Это будет День, когда Спаситель торжественно войдёт в Иерусалим. Начнется завершение Его задания, исполняемого «… токмо волею Пославшего Его Отца»: восхождение на Голгофу, отдание Своей жизни, за каждого из нас и дарение жизни вечной тем, кто пойдет за Ним. Слава тебе Боже наш. Слава Тебе.

Завтра, 7 апреля, важнейший день для христианства и нашего православия, в том числе. Благовещение Пресвятой Богородицы. В этот День начался тяжелейший путь, по которому Бог Отец, послал своего Сына, в последствие Иисуса Христа, на Землю, чтобы освободить от власти лукавого всех праведников, находящихся в его управлении. Также Иисус, освободив праведников, Переместил их в Рай и дал жизнь вечную.

Завтра, 7 апреля, поминаем День великого святого, Святителя Ти́хона (Беллавина), патриарха Московский и всея России.

Кратко написать об этом святом нельзя. Прочитайте его житие по ссылке: https://mitropolia-lip.ru/zhitie-svyatitelya-tihona-patriarha-moskovskogo

Так же завтра день двух икон Божией Матери: 

Благовещение Киевская — смотри подробнее;

Благовещение Московская — смотри подробнее.

Объединю несколько праздников, чтобы не утомлять читающих.

Предпразднство Благовещения Пресвятой Богородицы. Сам Праздник будет 7 апреля; 1 день предпразднства (с 6 апр.), 1 день попразднства (по 8 апр.)

День Прпеподобной Мари́и Египетской (переходящее празднование в 5-ю Неделю Великого поста).

Прочитать или прослушать житие прп.Марии Египетской: https://pravoslavie.ru/3079.html

Икона Божией Матери «Тучная Гора».

Первообраз иконы Божией Матери
 «Тучная гора».

В христианской богословской традиции образ трактуется как указание на Боговоплощение: гора – Богородица, а камень, оторвавшийся от нее, – Иисус Христос, поэтому гора стала главным и обязательным мотивом этого образа.

ИЗ ИСТОРИИ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ТУЧНАЯ ГОРА»

«В XVII веке икона «Тучная гора» была подарена настоятелем одного из тверских монастырей Косме Волчанинову, который завещал своим потомкам свято хранить образ. Однако уже его внук пренебрег семейной традицией и вынес икону на чердак. Вскоре произошла удивительная история: невестка Волчанинова в отчаянии решила покончить с жизнью. Но в самый последний момент ей явился старец и сказал: «Куда ты, несчастная, идешь? Воротись назад! Иди, помолись Божией Матери Тучной Горе, и будешь жить хорошо и покойно». Женщина образумилась и рассказала все родным. Икону немедленно отыскали, после чего в Твери и окрестностях началось ее поистине всенародное почитание…»

Чудотворный образ хранился в семье Волчаниновых и их потомков Коняевых вплоть до 1866 года, когда был торжественно перенесен в Смоленский храм Твери. В советские годы, после закрытия Смоленского храма икона «Тучная гора» исчезла. И была написана вновь только в 1993 году. Новый список также оказался чудотворным, о чем свидетельствуют многочисленные пожертвования, которые оставляют получившие помощь и исцеления от этой иконы люди.

И вот уже более 20 лет почитаемый список «Тучной горы» хранится в тверском Вознесенском соборе. Здесь ежегодно в день этой иконы Пресвятой Богородицы совершаются торжественные богослужения, которые возглавляет правящий архиерей, в 1993 году благословивший возрождение этого дивного образа.

ПОДРОБНЕЕ ЖИТИЕ ИКОНЫ БОГОРОДИЦЫ ТУЧНАЯ ГОРА СМОТРИ: https://msdm.ru/news/16492518392505

5 апреля 1242 года, под предводительством святого князя Александра Невского, произошло Ледовое побоище, которое стало крупнейшей битвой, народов Руси православной, в раннем Средневековье, положившей предел агрессии крестоносцев. Пророчески слова Иисуса Христа:

«…кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых».  Быт. 9:6. Ис. 33:1. Мф. 26:52. Откр. 14:12. Смотрите по этим ссылкам.

ВСЕХ ПОЗДРАВЛЯЮ С НАШИМ СВЯТЫМ ПРАЗДНИКОМ МАТУШКИ РУСИ.

Суббота, 5 апреля. Седмица 5-я, Великого поста. Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста). Суббо́та Ака́фиста — название праздника и чинопоследования Православной церкви, совершаемого в субботу пятой седмицы Великого поста. Празднование установлено в IX веке за неоднократное избавление Константинополя от нашествия врагов, совершённое благодаря заступничеству Богородицы.

У КОГО НЕ БУДЕТ, В НУЖНЫЙ МОМЕНТ, АКАФИСТА ПОД РУКОЙ, ПРИКРЕПЛЯЮ НУЖНЫЙ ФАЙЛ.

История жизни Марии египетской, показывает нам ярчайший пример того, как человек может из полнейшего, постоянного греха, в котором жил в удовольствие, с помощью воли Господа и Богородицы, в одно мгновение, изменить все и перейти к истинному, тяжелейшему служению Господу, став святым Небожителем. Когда слышу от людей: мне уже никогда не вылезти из моих грехов, вспоминаю бандита, висящего на кресте, рядом со Спасителем и Марию египетскую. У бандита все решилось мгновенно. Марии пришлось идти десятки лет. Тем ее пример более поучителен. Господь всегда даёт спасение каждому, истинно желающему, вернуться к Нему. Как же это трудно сделать, но видим, — можно! Помоги нам всем грешникам, Господь. ПОЗДРАВЛЯЮ.

Этот образ явился в Смоленске в 1103 году. Тип этой иконы — Умиление, но ни с одним, известным нам, образом, ее не спутаешь. На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего на Ее одеянии Божественного Младенца, который держит в правой деснице державу – символ власти и силы.
Особо свою роль Защитницы и Вдохновительница Богородица Показала в годы нападения польских захватчиков на Смоленск. Восемнадцать месяцев она помогала в 1609 — 1611 годах оборонять Смоленск от захвата и разграбления. Защитники явно ощущали ее помощь и поддержку. Список Смоленского чудотворного образа «Умиление» пребывает в настоящее время в Спасо-Окопном храме города Смоленска.
В 2003 году в Смоленске торжественно отмечали 900-летие явления святого образа. Накануне праздника икона «Умиление» была доставлена в Свято-Успенский кафедральный собор, где перед ней был отслужен молебен с водосвятием. В самый праздник после Божественной литургии вокруг собора прошел многолюдный крестный ход, во время которого священники несли сразу две почитаемые Смоленские чудотворные иконы: «Одигитрию» и «Умиление», воздавая им особую почесть. ПОЗДРАВЛЯЮ.

Пятая седмица.

Осо­бен­но­сти бо­го­слу­же­ний

В сре­ду пя­той сед­ми­цы на ве­черне, от­но­ся­щей­ся к чет­вер­гу, кро­ме обыч­ных сти­хир на «Гос­по­ди, воз­звах», по­ют­ся 24 по­ка­ян­ных сти­хи­ры Ве­ли­ко­го ка­но­на – тво­ре­ние свя­то­го Ан­дрея Крит­ско­го. Все сти­хи­ры име­ют окон­ча­ние: «Гос­по­ди! Преж­де да­же до кон­ца не по­гиб­ну, спа­си мя».

В чет­верг пя­той сед­ми­цы на утре­ни чи­та­ют весь, пол­но­стью Ве­ли­кий ка­нон свя­то­го Ан­дрея Крит­ско­го и Жи­тие пре­по­доб­ной Ма­рии Еги­пет­ской (V–VI вв.) из без­дны по­ро­ка вос­шед­шей пу­тем по­ка­я­ния на та­кую вы­со­ту со­вер­шен­ства и свя­то­сти, что она упо­до­би­лась бес­плот­ным ан­ге­лам. Это бо­го­слу­же­ние по­это­му на­зы­ва­ет­ся ина­че Ма­ри­и­ным (или ре­же: Ан­дре­евым) сто­я­ни­ем. В прак­ти­ке оно со­вер­ша­ет­ся в сре­ду ве­че­ром.

В чет­верг ра­ди чте­ния Ве­ли­ко­го ка­но­на со­вер­ша­ет­ся литургия Пре­ждео­свя­щен­ных Да­ров и ко­ло­коль­ный звон бы­ва­ет не ве­ли­ко­пост­ный.

Суб­бо­та пя­той сед­ми­цы на­зы­ва­ет­ся Суб­бо­той Ака­фи­ста, а са­ма служ­ба по­лу­чи­ла на­зва­ние «По­хва­лы Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы». В этот день (обычно в пятницу вечером) на утре­ни чи­та­ет­ся Ака­фист Бо­жи­ей Ма­те­ри в па­мять Ее за­ступ­ле­ния и из­бав­ле­ния Кон­стан­ти­но­по­ля в дни по­ста от на­ше­ствия ино­пле­мен­ни­ков в VII в.

прп.Иоанн Лествичник

Есть святые, о которых все слышали, но знаем либо не достаточно, либо ничего не знаем. В первую очередь отношу себя к таким. Да, что-то там, Лествица, Иоанн Лествичник, вроде бы, как на небо поднимаются по ней и так дальше. Общаясь с православными людьми, чаще сталкивался с таким не знанием. Да и сам полностью отношу себя к ним. Положа руку на сердце скажу: Не читал Лестницу. И вот сегодня дошло до меня: сам себя обворовал в познании христианства. Написал много, но это тысячная «долька» того, что надо знать о преподобном Иоанне Лествичнике и его Великом труде — Лествице, которым руководствовались все святые и праведно живущие на пути ко Господу.

С юношеских лет подвизался, а потом глубоко проникнув в сущность христианства, благодаря своим способностям изучать, анализировать, сопоставлять и делиться своими знаниями с другими, достиг всеобщего признания и уважения. Сорок лет своей жизни он провел в подвиге безмолвия, поста, молитвы и покаянных слезах. Не случайно в «Лествице» преподобный Иоанн так говорит о слезах покаяния: «Как огонь сожигает и уничтожает хворост, так чистая слеза омывает все нечистоты, наружные и внутренние». «Я не постился чрезмерно, – говорит он сам о себе, – и не предавался усиленному ночному бдению, не лежал на земле, но смирялся…, и Господь скоро спас меня». Одаренный высоким проницательным умом, умудренный глубоким духовным опытом, он с любовью поучал всех приходивших к нему, руководя их к спасению. Но когда явились некоторые, по зависти упрекавшие его в многословии, которое они объясняли тщеславием, то преподобный Иоанн наложил на себя молчание, чтобы не подавать повода к осуждению, и безмолвствовал в течение года. Завистники осознали свое заблуждение и сами обратились к подвижнику с просьбой не лишать их духовной пользы собеседования.  В возрасте 75-ти лет, после сорокалетнего подвижничества в уединении, преподобный был избран игуменом Синайской обители. Около четырех лет управлял преподобный Иоанн Лествичник святой обителью Синая. Господь наделил преподобного к концу его жизни благодатными дарами прозорливости и чудотворений. По просьбе святого Иоанна, игумена Раифского монастыря, и была написана преподобным знаменитая «Лествица» – руководство для восхождения к духовному совершенству. Свое творение преподобный так и назвал – «Лествица», объясняя название следующим образом: «Соорудил я лествицу восхождения… от земного во святая… во образ тридцати лет Господня совершеннолетия, знаменательно соорудил лествицу из 30 степеней, по которой, достигнув Господня возраста, окажемся праведными и безопасными от падения». Цель этого творения – научить, что достижение спасения требует от человека нелегкого самоотвержения и усиленных подвигов. «Лествица» предполагает, во-первых, очищение греховной нечистоты, искоренение пороков и страстей в ветхом человеке; во-вторых, восстановление в человеке образа Божия. Приведу один пример из «Лестницы»: Содержание одной из степеней «Лествицы» (22-я) раскрывает подвиг истребления, тяжелейшего греха — тщеславия. Преподобный Иоанн пишет: «Тщеславие высказывается при каждой добродетели. Когда, например, храню пост – тщеславлюсь, и когда, скрывая пост от других, разрешаю на пищу, опять тщеславлюсь – благоразумием. Одевшись в светлую одежду, побеждаюсь любочестием и, переодевшись в худую, тщеславлюсь. Говорить ли стану – попадаю во власть тщеславия. Молчать ли захочу, опять предаюсь ему. Куда ни поверни это терние, оно всё станет спицами кверху. Тщеславный… на взгляд чтит Бога, а на деле более старается угодить людям, чем Богу… Люди высокого духа сносят обиду благодушно и охотно, а слушать похвалы и не ощущать никакой приятности могут только святые и непорочные… Когда услышишь, что ближний или друг твой в глаза или за глаза злословит тебя, похвали и полюби его… Не тот показывает смирение, кто сам себя бранит: как быть несносным самому себе? Но кто, обесчещенный другим, не уменьшает своей любви к нему… Кто превозносится природными дарованиями — счастливым умом, высокой образованностью, чтением, приятным произношением и другими подобными качествами, которые легко приобретаются, тот никогда не приобретает даров сверхъестественных. Ибо кто в малом не верен, тот и во многом будет не верен и тщеславен. Часто случается, что Сам Бог смиряет тщеславных, насылая неожиданное бесчестие… Если молитва не истребит тщеславного помысла, приведем на мысль исход души из этой жизни. Если и это не поможет, устрашим его позором Страшного суда. «Возносяйся смирится» даже здесь, прежде будущего века. Когда хвалители, или лучше – льстецы, начнут хвалить нас, тотчас приведем себе на память все беззакония свои и найдем, что вовсе не стоим мы того, что нам приписывают». Степени «Лествицы» – это прехождение из силы в силу на пути стремления человека к совершенству, которое не вдруг, но только постепенно может быть достигаемо, ибо, по слову Спасителя, «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф.11:12).

Тем, кто задумается и захочет принять в себя этот великий труд, даю материалы.

Кто захочет иметь zip аудио файл, удобно слушать в дороге или, где удобно, пишите, постараюсь переслать. Помоги нам Господи познать сей великий труд великого святого.