ВСЕ! «РАДИО НЯНЯ» , В КОТОРУЮ ПРЕВРАТИЛСЯ ЭТОТ САЙТ ЗА ПОСЛЕДНИЕ, ПОЧТИ 15 ЛЕТ, ЗА-КРЫ-ВАЮ!!!! БУДУ НУЖЕН, ТЕЛЕФОН, WHATSAPP, Телеграмм мой знаете. ВСЕМ ПРИВЕТ

ПОМИНКИ НА РАДОНИЦУ.

Ра́доница, Ра́дуница —день первого после Пасхи общецерковного поминовения усопших в народной традиции восточных славян. В Русской православной церкви отмечается во вторник после Фомина воскресенья, на второй неделе после Пасхи. В народной традиции восточных славян — в воскресенье (на Красную горку), понедельник или вторник, в зависимости от региона. В Русской православной церкви это поминовение установлено для того, чтобы верующие «после светлого праздника Пасхи могли разделить с усопшими великую радость воскресения Христова». Народная традиция весеннего поминовения была воспринята и поддержана Русской церковью, однако не успела войти в Устав суточного богослужебного круга. Выбор в качестве дня поминовения именно вторника обусловлен логикой Устава: заупокойные богослужения запрещены всю Светлую седмицу и Фомино воскресенье, поэтому панихиду накануне понедельника совершить невозможно.

Упоминается в источниках с XIV века. В некоторых местах так называлась вся Радоницкая неделя или Фомино воскресенье. Как мы видим, название праздника происходит от слова РАДОСТЬ. Поэтому, никаких слез ни в храме, ни на кладбище. Им важна наша память и нужны наши молитвы. Вспомните, что говорится в молитвах к Богородице и Спасителю: Дай мне слезы ОЧИСТИТЬ ДУШУ МОЮ. И нигде не говорится залить слезами усопших, при наших молитвах и в праздники. Как это важно понять. Понятно, что у нас сейчас очень суетное время, но если вы перед тем, как придете к местам захоронения посетите храмы, помолитесь и там, поставите свечи на канон, принесете поминальные подарки во имя усопших, это будет прекрасно. А на местах захоронения надо навести праздничный порядок, помянуть усопших пасхальными дарами:куличом, пасхальными красивыми, праздничными яйцами, но, кпаси Бог, употреблять алкоголь. Испортите нашим поминаемым весь праздник. Не обижайте их и не унижайте себя.

На кладбище нужно прочитать чин литии, совершаемой мирянином. ССЫЛКУ СМОТРИ НИЖЕ. Вместо молитвы «Царю Небесный» в период от Пасхи до Троицы следует читать тропарь Пасхи ( «Христос воскресе из мертвых… «.

Тропарь и кондак Пасхи.

Тропарь, глас 5

Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в,// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Перевод: Христос воскрес из мертвых, победив смертью смерть и дав жизнь находящимся в гробах, т.е. мертвым.

Кондак, глас 8

А́ще и во гроб снизше́л еси́ Безсме́ртне,/ но а́дову разруши́л еси́ си́лу, и воскре́сл еси́ я́ко победи́тель Христе́ Бо́же,/ жена́м мироно́сицам веща́вый, ра́дуйтеся:/ и Твои́м апо́столом мир да́руяй,// па́дшим подая́й воскресе́ние.

Перевод: Хотя Ты и сошел во гроб, Бессмертный, но уничтожил силу ада и воскрес как победитель, Христе Боже, женам-мироносицам возгласив: «Радуйтесь!» и Твоим апостолам мир даруя, Ты, дающий падшим воскресение.»).Помоги вам Господь. С праздником всех.

Если не удастся побывать на кладбище, по какой-либо причине, ради Бога, найдите возможность посетить храм. До работы, в обед, в перерыв, отпроситесь в конце концов, после работы. Зайдите в храм, поставьте свечи, помолитесь, принесите усопшим подарочки на канон. Такой Праздник бывает раз в году. Не упустите эту возможность… Помоги вам Господь.

ОСТРОБРАМСКАЯ ВИЛЕНСКАЯ.

Это одна из икон, которую считаю красиво написанной. Действительно, красивая икона.

Первая версия возникновения этой святыни связана с Божьим чудом: якобы, икона сама собой появилась на Острой Браме 14 апреля 1413 года. Однако современные теологи настроены скептически и предпочитают толковать появление святыни с материалистической точки зрения. Ostra Brama – полонизм, в буквальном переводе означающий «Острые Ворота». Это самые известные врата старого Вильнюса, занесенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Кстати, в этом районе города когда-то жили русские поселенцы. Остробрамская икона пережила множество вражеских нашествий и сотворила неисчислимое количество чудес. Более того, она несколько раз меняла конфессиональную принадлежность, являясь духовным достоянием то православных, то униатов, то католиков. Сегодня почитается и православными и католиками. Написаны об этой иконе бесчисленные тома информации. Желающие ближе познакомиться с житием образа иконы Богородицы Остробоамская Виленская, вам в библиотеки. Старался предоставить вам емкую историю, но получается с трудом

В чем помогает икона Остробрамской Божией Матери 

Каждый человек – единственный в своем роде, но может иметь множество фотографий. Аналогично обстоит дело и с иконами: Пресвятая Богородица одна, но у нее есть тысячи иконописных образов. В том числе, и Остробрамский. В моем личном списке икон Богородицы, на сегодня, 1261 образ, а Богородица-то, одна.

Это значит, что у Остробрамского образа можно просить обо всем, чего вы хотите: вы молитесь не иконе, а Божией Матери. Но особенно хорошо помогает молитва Остробрамской иконе в: монастыре

• спасении от авиакатастроф (очень хорошо для тех, кто боится летать); 
• исцелении от недугов (зафиксировано немало случаев чудесного излечения даже от онкозаболеваний на поздних стадиях); 
• поисках достойного супруга и сохранении брака (помним, что Богородица покровительствует семейным узам); 
• защите детей в самом широком смысле этого слова: здравии, исцелении, наставлении и так далее; 
• избавлении от уныния, обретении душевного равновесия и укреплении веры. 

Остробрамскую икону часто просят о помощи в борьбе с недругами, улучшении материального положения, обретении жилья, поиске без вести пропавших. Она покровительствует и воинам, отправляющимся на битву за правое дело. 

Молитва Остробрамской иконе.

О, Богоро́дице, от все́х родо́в избра́нная и все́ми ро́ды небе́сными ублажа́емая! Воззри́ ми́лостиво на предстоя́щия пред свято́ю ико́ною Твое́ю лю́ди сия́, усе́рдно моля́щияся Тебе́, и сотвори́ предста́тельством Твои́м и заступле́нием у Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, да никто́ же оты́дет от ме́ста сего́ то́щ упова́ния своего́ и посра́млен в наде́жде свое́й, но да прии́мет ки́йждо от Тебе́ вся́ по благо́му изволе́нию се́рдца своего́, по ну́жде и потре́бе свое́й, во спасе́ние души́ и во здра́вие те́лу.
Наипа́че же осени́ и огради́ покро́вом Твои́м, Милосе́рдная Ма́ти, Це́рковь Твою́ Святу́ю, вы́шним Твои́м благослове́нием архиере́и на́ши правосла́вныя укрепи́, ми́ром огради́, и Святе́й Твое́й Це́ркви це́лых, здра́вых, че́стных, долгоде́нствующих, пра́во пра́вящих сло́во Своея́ и́стины да́руй, от все́х же ви́димых и неви́димых вра́г, со все́ми правосла́вными христиа́ны, ми́лостиво изба́ви, и во правосла́вии и тве́рдей ве́ре до конца́ веко́в непосту́пно и неизме́нно сохрани́. Призира́й благосе́рдием, Всепе́тая, и призре́нием ми́лостиваго Твоего́ заступле́ния на всю́ страну́ на́шу, гра́ды на́ша и гра́д се́й [или́: хра́м се́й, или́: и духо́вный вертогра́д, зде́ су́щий], и на сия́ бога́тыя Твоя́ ми́лости неоску́дно излива́й. Ты́ бо еси́ всеси́льная Помо́щница и Засту́пница все́х на́с. Приклони́ся к моли́твам и все́х ра́б Твои́х, ко святе́й ико́не Твое́й зде́ притека́ющих, услы́ши воздыха́ния и гла́сы, и́миже раби́ Твои́ мо́лятся во святе́м ме́сте се́м.
А́ще же и инове́рный, и иноплеме́нник, зде́ преходя́, помо́лится, услы́ши, чадолюби́вая Госпоже́, и сего́ человеколю́бне и ми́лостивно соде́лай, я́же к по́мощи ему́ и ко спасе́нию. Ожесточе́нныя же и разсе́янныя сердцы́ свои́ми во страна́х на́ших на пу́ть и́стины наста́ви: отпа́дшия от благочести́выя ве́ры обрати́ и па́ки святе́й Правосла́вней Собо́рней и Апо́стольстей Це́ркви сопричти́. В доме́х люде́й Твои́х и во бра́тии святы́я оби́тели сея́ ми́р огради́ и соблюди́, в ю́ных бра́тство и смиренному́дрие утверди́, ста́рость поддержи́, о́троки наста́ви, в во́зрасте соверше́ннем су́щия умудри́, си́рыя и вдови́цы заступи́, утесне́нныя и в ско́рбех су́щия уте́ши и охрани́, младе́нцы воспита́й, боля́щия уврачу́й, плене́нныя свободи́, огражда́ющи ны́ при́сно от вся́каго зла́ бла́гостию Твое́ю, и уте́ши ми́лостивным Твои́м посеще́нием и вся́ благоде́ющия на́м. Да́руй же, Блага́я, земли́ плодоно́сие, возду́ху благорастворе́ние и вся́, я́же на по́льзу на́шу, да́ры благовре́менныя и благопотре́бныя, всемо́щным Твои́м предста́тельством пред Всесвято́ю Живонача́льною Тро́ицею.
Пре́жде отше́дшия отцы́ и ма́тери, бра́тию и сестры́ на́ша, и вся́ от ле́т дре́вних ко святе́й ико́не Твое́й се́й припа́давшия, упоко́й в селе́ниих святы́х, в ме́сте зла́чне, в ме́сте поко́йне, иде́же не́сть печа́ль и воздыха́ние. Егда́ же приспе́ет и на́ше от жития́ сего́ отше́ствие и к ве́чной жи́зни преселе́ние, предста́ни на́м, Преблагослове́нная Де́во, и да́руй христиа́нскую кончи́ну жития́ на́шего, безболе́зненну, непосты́дну, ми́рну и Святы́х Та́ин прича́стну, да и в бу́дущем ве́це сподо́бимся вси́, ку́пно со все́ми святы́ми, безконе́чныя блаже́нныя жи́зни во Ца́рствии возлю́бленнаго Сы́на Твоего́, Го́спода и Бо́га на́шего Иису́са Христа́, Ему́же подоба́ет сла́ва, че́сть и поклоне́ние со Отце́м и Святы́м Ду́хом, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

ВИЛЕНСКАЯ.

Ви́ленская ико́на Бо́жией Ма́тери — древний образ Богородицы, по преданию, написан евангелистом Лукой. Икона долгое время была родовой святыней византийских императоров. По наиболее распространённой версии, в 1472 году икону привезла в Москву царевна София Палеолог, ставшая супругой великого князя Московского Ивана III. Существует также версия, не находящая широкой поддержки, что икона перешла к великому князю Московскому от князей Галицких, получивших некогда её в дар от византийских императоров.

В 1495 году великий князь Иван III благословил этой иконой свою дочь Елену при выдаче её замуж за великого князя Литовского Александра. В честь перенесения иконы в Вильно установлено празднование 28 февраля (15 февраля по старому стилю). После смерти Елены икону поместили над её гробницей в Пречистенском соборе в Вильне. После заключения Брестской унии икона перешла к униатам. Впоследствии икону перенесли в Виленский Свято-Троицкий монастырь.

Дважды русские цари пытались возвратить себе икону:

• во время Ливонской войны в 1569 году за её возврат обещали отпустить 50 пленников, однако это предложение было отвергнуто;
• после взятия Вильно в 1655 году войсками Алексея Михайловича по его поручению виленский воевода Михаил Шаховской пытался найти икону, но она была вывезена в униатский монастырь в Крулевец (Кёнигсберг).

Во время Первой мировой войны многие святыни были эвакуированы из прифронтовой зоны Литвы и Белоруссии, в том числе и Виленская икона. В 1915 году икону вместе с московский Донской монастырь, и после этого её дальнейшая судьба неизвестна.

Празднование иконы совершается 15 (28) февраля (память её перенесения в Вильно) и 14 (27) апреля.

Неделя 2-я по Пасхе, «Антипасха». Апостола Фомы.

Антипасха, в переводе с греческого, обозначает «вместо или напротив Пасхи». Приставка «анти» в этом случае говорит не об отрицании, а о повторении праздника. То есть Воскресение Христа в этот день как бы отмечают заново. День, в который мы снова окунаемся в святую пасхальную службу и в полной мере вспоминаем Воскресение Христово. Этот день отмечен в Писании еще одним важным событием, из-за которого эту неделю называют еще и Новой. Новой она стала не просто так. Это был момент Истины для одного из учеников Христовых — апостола Фомы.

Убежден, что многие из вас прекрасно знают историю встречи апостола Фомы с воскресшим Иисусом Христом. Но для более глубокого понимания названия НЕДЕЛИ : Фомина неделя, позволю себе повторить исторические события.

В Евангелии от Иоанна говорится, что по Своем Воскресении Христос пришел к ученикам в дом, где они все заперлись от иудеев.

«Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго». (Ин 20:20-22). По какой-то причине в этот момент среди апостолов не оказалось Фомы, называемого Близнецом. И, разумеется, он не поверил своим собратьям по Христу о чудесном явлении Учителя. Вот, мол, если увижу Его сам и «вложу перста моего в раны от гвоздей» (Ин 20:25), тогда поверю. По утверждениям богословов, Фома очень сильно любил Иисуса Христа. И Его смерть стала для горячего сердцем апостола крушением не только надежд, всего мира. Ведь когда-то, как повествует Евангелие, Фома был готов даже умереть за Него — «Пойдем и мы умрем с Ним». Есть мнение, что он потому и не поверил другим апостолам о Воскресении Христовом, чтобы не сеять в душе бессмысленную надежду. А вдруг на самом деле не воскрес Учитель? Как тогда жить дальше?

И Господь пришел. Снова пришел в тот дом, где собрались на восьмой день после Пасхи все апостолы. Но пришел именно к Фоме. «Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие». (Ин 20:27-29)

Память об этом событии христиане чтят, как и написано в Евангелии, «на восьмой день» после Пасхи. Господь вновь пришел к ученикам, чтобы дать возможность апостолу Фоме обрести веру. Эта неделя еще показала нам, как надо верить в Иисуса Христа, чтобы понять и достичь истины. Антипасха словно завершает круг пасхальных богослужений. На Всенощном бдении Антипасхи, которое совершается в субботу на Светлой седмице, двери алтаря, распахнутые настежь всю пасхальную неделю, закрываются.

Антипасху еще называют Красной горкой, т. к. с нее на Руси начинается череда свадеб и венчаний. Этот большой светлый и радостный праздник будем отмечать во вторник. В этот день нам ждут души усопших, в местах их захоронений. Благостно и радостно для них и нас будет встреча с их душами. Придти на кладбище, навести праздничный порядок на могилках и участках, принести пасхальные куличи и красивые яйца, цветы. Но не надо огорчать своих усопших сродников и друзей испитием вина, часто излишним. Это не принесет краткой радостной встречи. Одно огорчение. Подробнее о каждом дне Антипасхи, Фоминой недели, постараюсь рассказать позже. Поздравляю с возможностью радостного продолжения Пасхи. Помоги и Храни всех Господь.

РАЗДРОБЛЕНИЕ АРТОСА.

В субботу Пасхальной недели особенно обращали внимание на помощь нуждающимся и сиротам. Хозяйки готовили третью партию куличей и вновь красили яйца. Верующие были убеждены, что Светлую субботу следует провести щедро, с добрыми намерениями — тогда и весь год принесет счастье.

На службах в храмах в этот день можно получить артос — особый хлеб на закваске, который освящается и всю неделю стоит на особом постаменте перед алтарем. Считается, что употреблять его нужно для подкрепления тела и души — исключительно натощак, запивая святой водой. Употребление артоса идет с самого начала христианства. В сороковой день по Воскресении Господь Иисус Христос вознесся на небо. Ученики и последователи Христовы находили утешение в молитвенных воспоминаниях о Господе — они припоминали каждое Его слово, каждый шаг и каждое действие. Когда сходились на общую молитву, они, вспоминая Тайную Вечерю, причащались Тела и Крови Христовых. Готовя обыкновенную трапезу, они первое место за столом оставляли невидимо присутствующему Господу и полагали на это место хлеб. В субботу Светлой седмицы в конце литургии священник произносит особую молитву, во время чтения которой артос раздробляется, а при целовании креста раздается народу как святыня. Частицы артоса, полученные в храме, благоговейно хранятся верующими как духовное врачевство от болезней и немощей. Артос употребляется в особых случаях, например, в болезни, и всегда со словами «Христос воскресе!».

Просфору и артос хранят в святом углу возле икон. 

Помоги, Господи, получить вам этот святой Христов ХЛЕБ.

Пятницу Светлой седмицы в народе называют Прощеным днем. Почему появилось такое название и какие традиции существуют для Светлой пятницы? Светлой пятницей христиане называют пятый день Пасхальной (Светлой) недели. В 2025 году Светлую пятницу отмечаем 25 апреля.

Пятницу и всю Пасхальную неделю принято называть Светлой, так как она посвящена светлому и радостному событию – воскрешению Христа. В Светлую пятницу церковью празднуется память иконы Божией Матери «Живоносный Источник». После литургии в храмах освящают воду, иногда – совершают крестный ход на водоем. Прихожане используют освященную воду для окропления своих огородов, веря, что благодаря этому удастся получить хороший урожай.

В Светлую пятницу запрещено и разрешено все то же, что и для Светлой седмицы в целом. Верующие ходят в храм, молятся, не используя покаянные молитвы, и радуются воскрешению Христа. Врата храма открыты как символ открытой дороги на небо, прихожанам разрешают подниматься на колокольню, чтобы позвонить в колокола. После литургии в храме совершается крестный ход.

На Светлой седмице не проводят поминки и не ходят на кладбища, не соблюдают пост, не сквернословят и не думают о плохом. В народе существовали традиции Светлой пятницы, не связанные с христианством. Например, у славян была распространена традиция в Светлую пятницу приглашать зятя в гости к теще и тестю. Эту пятницу называли Прощеным днем. Все вместе они пили молодое пиво, приговаривая: «Пиво не диво, и мёд не хвала, а всему голова, что любовь дорога». В гости приглашали не только зятя, но и всю его родню. ПОЗДРАВЛЯЮ. ЖЕЛАЮ ВСЕМ БЛАГОСТНО ПРОВЕСТИ ПРОЩЕНЫЙ ДЕНЬ — СВЕТЛОЙ ПЯТНИЦЫ.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ.

На Руси четверг Светлой седмицы стал праздником, в котором церковные традиции соединились с языческими. Его посвящали поминовению мертвых, и отсюда пошло его название — Навский четверг, или Пасха мертвых. «Навский» образовано от слова «навь», обозначающего языческий мир духов. Как уже было сказано, Навский четверг посвящали усопшим. В этот день было принято вспоминать покойников, но только хорошими словами. Двери жилища держали отворенными, чтобы души родичей могли зайти в гости. По этой же причине дом обязательно приводили в порядок: это было частью задабривания духов.

Стоит сказать, что Церковь не одобряет следования языческим традициям и суевериям. Тем более что для поминовения покойных существует Радоница. В этом году она приходится на вторник, 29 апреля. Так что, если вы хотите следовать православным уставам, вместо отпирания дверей в Светлый четверг посетите храм и поставьте свечи за упокой.

Стоит, если есть возможность, также отстоять службу, ведь во время Пасхальной седмицы можно полюбоваться артосом и открытыми Царскими вратами. Артос — это белый хлеб, символизирующий Спасителя. Он находится в храме в течение всей Светлой седмицы. А Царские врата — это двустворчатые двери, ведущие в алтарную часть храма. Они символизируют двери в Царствие Небесное. После Пасхи их держат отворенными, так как Иисус искупил грехи человечества и открыл верующим путь в Рай. Итак, посвящать Светлый четверг мертвым не стоит: оставьте это для Радоницы. Вместо этого уделите внимание пожилым людям и нуждающимся. Окажите им посильную помощь, ободрите своей компанией, подарите им куличи и яйца-крашенки. Это богоугодное занятие, а Церковь одобряет благие дела, особенно во время Светлой седмицы.

Подводим итог, что было бы очень хорошо сделать в Навский четверг Светлой седмицы:

посетить богослужения если есть возможность. Многие работают или учатся. Есть и болящие;

• встретиться с близкими, устроить чаепитие;
• браться за новые дела (Светлая седмица — время новой жизни).

Пост официально завершен, а потому продолжать говение запрещается. Среди других предостережений на Светлую седмицу:

• нельзя класть земные поклоны, разрешены только поясные;
• запрещено «пускаться во все тяжкие», злоупотреблять алкоголем, грешить;
• не стоит заниматься тяжелым трудом, вместо этого лучше посвятить время духовному самосовершенствованию;
• нельзя предаваться унынию и скорби (Пасхальная неделя — время радости).

Теперь вы знаете, что представляет собой Светлый четверг после Пасхи. Не стоит следовать языческим традициям. Вместо этого уделите время живым, ведь Воскресение Христово символизирует победу жизни над смертью.

ПОЗДРАВЛЯЮ СО СВЕТЛЫМ НАВСКИМ ЧЕТВЕРГОМ. ХРАНИ ВАС ГОСПОДЬ.

23 апреля 2025 года — середина самой радостной недели в православном календаре. После Светлого Христова Воскресения наступает Пасхальная седмица, и ее третий день называют средой Светлой недели. В народе этот день прозвали Хороводницей. Разбираемся, откуда пошло название, что принято делать в этот день и как его праздновали раньше. Название Хороводница напрямую связано с народными гуляньями: в этот день после службы молодежь выходила на улицы и водила хороводы. Делали это не ради забавы — считалось, что хороводы «разгоняют» зиму и пробуждают землю от сна. Песни, игры, свистульки, расписные платки — все это сопровождало пасхальные хороводы. И хотя праздник был церковным, в Хороводницу православие легко уживалось с народными обычаями. Веселые обряды в этот день считались допустимыми и даже желанными — уныние было под строжайшим запретом. Хороводница — хороший день, чтобы помириться с друзьями и родственниками, простить обиды, поделиться радостью и весельем. В среду Светлой недели верующие звали гостей или сами шли в гости; обязательно посещали утреннюю службу; продолжали христосоваться; водили хороводы на полянах и улицах; угощали друг друга куличами и яйцами. А вот нельзя: унывать, ругаться, ссориться; заниматься тяжелым трудом; пренебрегать молитвой; грубить ближнему.

ВСЕХ ПОЗДРАВЛЯЮ С СЕРЕДИНОЙ СВЕТЛОЙ РАДОСТНОЙ СЕДМИЦЫ, ДНЕМ ХОРОВОДНИЦА.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ. ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ (3 раза).

Главная традиция Светлого вторника Пасхальной недели — это посещение службы. На Руси вторник Светлой седмицы стали называть Купалищей, или Купальницей. Это наименование связано с главной традицией дня — обливанием водой. Причем если в понедельник после Пасхи, он же Мокрый понедельник, люди обливались добровольно, то во вторник водой окатывали «провинившихся». В этот список попадали все, кто опоздал на утреннюю службу или вовсе пропустил ее.

Во вторник Светлой седмицы Православная Церковь празднует день Иверской Иконы Божией Матери. Этот праздник установлен в честь обретения чудотворного образа на горе Афон в XI веке. Иверская икона Пресвятой Богородицы, Вратарница или Привратница (греч. Портаитисса) — православная икона Девы Марии с Младенцем, почитается как чудотворная, принадлежит к иконописному типу Одигитрия. Оригинал находится в Иверском монастыре на Афоне, в Греции; согласно православному преданию он написан евангелистом Лукой. Список с этой иконы принесен в Москву и сегодня расположен в одноименной часовне на Красной Площади Кремля. Прославился чудотворением. Для меня эта икона является одной из главных икон Богородицы, да и всех икон. Расскажу почему. Всегда нас учили, что нельзя поклоняться иконам. Это деревяшечки, железочки, тряпочки, фанерки с изображением образов святых. Будете поклоняться иконе, станем идолопоклонниками. Поклоняться надо образу на иконе. Представить его и молиться этому образу. Чудеснейшее житие иконы Иверская, в разных исторических источниках немного разняться. Важен один момент. Когда воин, враг икон и христианства, ударил копьем в образ, из иконы хлынула кровь. Вот у меня и возникла мысль: как из деревяшечки может течь кровь, тем более человеческая. Воины это определяли раньше без проблем. На лике образа, на правой щечке, видна кровоточивая рана. Такая же история произошла и с двумя другими иконами: Якобштадтская и Андрониковская. Возник вопрос. Как из деревяшечки может течь человеческая кровь? Значит это не деревяшечка, железочка, картоночка! Это, что-то живое, не понятное нашему уму. Скорее всего это, как сейчас говорят, — портал, соединяющий нас с тем, чей образ на иконе. Попробуйте обдумать это и испытать на себе. Откройте душу и пообщайтесь с образом. Уверен, ваше отношение к иконам изменится. Помоги вам Господь. Еще раз с Днем вторника Светлой седмицы поздравляю. Не опаздывайте на службу.