КОРСУНСКАЯ ИКОНА БОГОМАТЕРИ.
(Пред иконой Пресвятой Богородицы «Корсунская» молятся об исцелении душевных и телесных страданий верующих).
Существуют два разных предания, касающихся истории принесения в пределы России Корсунской иконы Божией Матери.
Согласно самому древнему из них, святой образ был написан святым евангелистом Лукой и хранился в Ефесе. В 988 году, 9 октября, список с этой иконы был принесен из Корсуни в Киев святым равноапостольным князем Владимиром (память 15 июля) после его крещения и получил название Корсунской иконы. Позже эта икона была перенесена в Новгород, а при царе Иоанне Грозном – в Москву, в Кремлевский Успенский собор, где была помещена за престолом и где пребывает и поныне. Запрестольная икона, согласно исследованиям, принадлежит к числу малоизученных памятников древней иконописи, а первые исторические сведения о ней относятся к началу XVII века. Этот образ по написанию схож с иконами типа «Умиление». Святая икона Пресвятой Богородицы стала одной из первых святынь Успенского собора и более шести столетий пребывала в его алтаре.
По другому преданию подобный образ Божией Матери был принесен из Греции в Россию в 1162 году преподобной Евфросинией Полоцкой (память 23 мая).
Святая Евфросиния основала в Полоцке Спасскую обитель, а несколько позже построила еще одну церковь в честь Пресвятой Богородицы. Когда она узнала, что в Греции есть иконы, написанные евангелистом Лукой, то отправила богатые дары греческому императору и патриарху Луке Хризовергу, с просьбой прислать икону. Святой образ был отправлен на Русь из Ефеса. Икону везли через Корсунь, и по просьбе жителей этого города она пробыла там около года, получив также название Корсунской. Святая Евфросиния украсила образ золотом, серебром и драгоценными камнями и в 1173 г. поставила его в храме Божией Матери. Здесь икона находилась более 60 лет, источая чудесные знамения и исцеления.
В 1239 году дочь Полоцкого князя Брячислава, Параскева, выходя замуж за святого благоверного князя Александра Невского (память 23 ноября), увезла эту икону в город Торопец, где находилась в Богородицком соборе, почиталась чудотворной и прославилась многими чудесами и особенно заступлением города от польского нашествия 1611 года.
В 1917 году большевики изъяли чудотворный образ и вывезли его в Ленинград. Позднее он был помещен в Русский музей г. Санкт-Петербурга, а во Всехсвятском храме г. Торопца находится список с чудотворной иконы.
Святой Корсунский образ Пресвятой Богородицы прославился и другими своими списками – в Исаакиевском соборе Петербурга, Нежинском мужском монастыре, г. Усмани Тамбовской епархии, Павло-Обнорском монастыре Вологодской епархии, Суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре, Нижегородском Благовещенском монастыре и др.
АКАФИСТ ПЕРЕД ЭТОЙ ИКОНОЙ ЧИТАТЬ ЗДЕСЬ.
КОРСУНСКАЯ ПРОЗРЕННАЯ (ШПИЛЕВСКАЯ) ПЕРЕД НЕЙ МОЛЯТСЯ ОТ СЛЕПОТЫ.
Главной святыней Спасо-Преображенского собора является Чудотворная Корсунская (Шпилевская) икона Божией Матери, именуемая «Прозренноя». Эта икона написана на листовом белом железе — список с иконы Богоматери, принесенной князем Владимиром из Корсуни после его крещения в Киев. В XVIII столетии икона была собственностью одного крестьянского семейства в с. Романовка Сумского уезда. По преданию, в семействе владельца иконы была слепая от рождения маленькая дочь. Однажды, когда все члены семьи были заняты уборкой в доме, девочке поручили протереть иконы. Заметив разницу между иконой, писанной на тонком железном листе и писанными на досках, девочка усомнилась в том, что это – икона. На вопрос, обращенный к матери, — икона ли это – она получила утвердительный ответ. Тогда слепая с горечью сказала: «Может быть вы смеетесь надо мной – и, вздохнув, высказала давно таившееся в глубине сердца свое желание — Ах, если бы я сама своими глазами увидела, тогда бы не сомневалась». Лишь только она молвила это, ее глаза открылись и она в радости воскликнула: «Ой, верно вы говорите, сама теперь вижу!» Вскорости исцеленная девочка видит во сне Божию Матерь такой же, какой Она изображена на иконе и слышит ее голос: «Отнесите икону Мою в церковь, что в селе Шпилевка». О сне девочка рассказала родителям и те отнесли икону в храм. Однако родители не рассказали священнику о чудесном исцелении своей дочери. Икона дважды необъяснимым образом покидала церковь и ее находили неподалеку в саду, под ясенем. Хозяин сада – помещик Кондратьев, священник и староста церкви решили пойти к бывшему владельцу иконы. Услышав рассказ о происшедших событиях, крестьянин подробно рассказал пришедшим о чуде прозрения своей дочери. Слух об этом быстро распространился по окрестностям. На том месте, где под ясенем дважды находили икону, была поставлена церковь в которую и поместили Святой Образ. До 1859 года Корсунская икона постоянно находилась в Шпилевском Покровским храме. Вот как писали „Харьковские губернские ведомости” №11 за 14 марта 1859 года: „Господин Начальник губернии в предложении от 7 февраля за № 1361, изъяснил: ГОСУДАРЬ ИМПЕРАТОР, по ВСЕПОДДАННЕЙШЕМУ ДОКЛАДУ Обер-Прокурора Святейшего Синода в 10 день минувшего Января Височайше утвердить соизволил определение Святейшего Синода о разрешении находящуюся в селе Шпилевке Сумського узда Чудотворную икону Божий Матери, именуемую Корсунскою, переносить ежегодно в день явления, 9 Октября, в Преображенский Собор в г. Сумы, с тем, чтобы Икона сия была возвращена в с. Шпилевку на третий день Пасхи.” А 9 октября 1859 года „Харьковские губернские ведомости” в разделе — Известия из уездов – уже писали: „В 12 верстах от уездного города Сум, в приходской церкви селения Шпилевки есть Чудотворная Икона Божий Матери Корсунской. Перенесение этой Иконы из Шпилевки в Сумы на зимнее время издавна было заветным желанием сумских жителей, которое в настоящее время осуществилось в следствие Высочайшего в нынешнем году соизволения на перенесение ежегодно 9 октября Чудотворной Иконы из Шпилевки в сумской городской Преображенский собор и обратно в Шпилевку на третий день Пасхи. Таким образом в нынешнем году в первый раз совершено перенесение Чудотворной Иконы 9 числа текущего месяца Преосвященным Макарием (Булгаковым), Єпископом Харьковским и Ахтырским, с прочим духовенством, в присутствии Господина Начальника губернии и супруги Его Превосходительства, а также г. предводителя дворянства сумського узда, многих знатних особ обоего пола, городского и уездного начальства, при стечении многочисленного народа… В тот же день вечером Преосвященный в соборной церкви совершал всеношное бдение, а на другой день Божественную литургию, перед окончанием которой произнес приличное торжеству слово”.
Покровская церковь села Шпилевки построена в 1849 году стараниями прихожан и помещицы Варвары Римской-Корсаковой. После революции Корсунская (Шпилевская) икона Божией Матери была изъята из храма и помещена в художественно-краеведческий музей. Во время пожара, случившегося в 30-х годах в музее, икона чудесным образом не пострадала. Этот случай произвел на сотрудников музея неизгладимое впечатление. Охваченные душевным трепетом, они решили возвратить Святой Образ в Божий храм. Поскольку Покровская Шпилевская церковь была к тому времени уже разрушена, икону перенесли в Спасо-Преображенский собор г. Сумы, где она пребывает и поныне. Прерванная традиция Крестных ходов с Чудотворным Образом была возобновлена в 1995 году. Часовой колокол колокольни Спасо-Преображенского собора принадлежал ранее Покровской церкви с. Шпилевка. После уничтожения храма он оказался на севере нашей области и в начале 90-х годов чудесным образом попал в Сумской Кафедральный Спасо-Преображенский собор.
Это был удивительный человек. Молодой, талантливый, ищущий, все подвергающий сомнению. Вместе с тем, он был очень умным, способным анализировать совершенно новые, не понятные людям вещи и понятия. На основе анализа он делал невероятные выводы, не доступные другим. Именно Фома первым назвал Иисуса Христа Богом. Он первый, кто понял это и так назвал Спасттеля. Прежде Его называли Сыном Бога.Апостолу Фоме досталась спмая большая территория, где он нес слово Бога Сына.
Читайте о нем. Изучайте его жизнь и труды. Жаль, но о нем написано не так много.
Чудотворная Трубчевская икона Божией Матери.
В Свято-Троицком Скановом монастыре находится святыня Русской Православной Церкви — чудотворная Трубчевская икона Божией Матери. Икона была написана священником г.Трубчевска Орловской губернии Евфимием в 1765 году, как об этом значится надписи на иконе, по просьбе Тамбовской Епархии, к которой в то время был прописан Наровчатский уезд.
Чудотворная Трубчевская икона Божией Матери.
В середине XVIII века Сканов монастырь неоднократно сгорал от пожаров. Возносились молебные пения, люди обращались за помощью к Пресвятой Богородице. Это и послужило причиной заказать для монастыря икону Божией Матери. Эта икона числится в списке чудотворных икон России.
На протяжении более двух веков особо почитаемая прихожанами и оказывающая чудесную помощь и покровительство жителям Наровчатского уезда, с самого момента ее написания, Трубчевская икона находилась в Свято-Троицком Скановом монастыре. «Пензенские епархиальные ведомости» в 1869 и 1877 гг. сообщали: «Икона сия берется в дома горожан для служения молебнов и всенощных бдений, да и в самом монастыре немало богомольцев притекают к ней с верою, служат молебны». «В 1831 и 1848 годах, во время свирепствовання в Наровчате холеры, святая икона сия была торжественно износима в город, и благоговейные жители оной приписывали милосердию и покровительству Царицы Небесной скорое прекращение эпидемической Болезни».
До конца XVIII века Трубчевская икона находилась в одноэтажной Свято-Троицкой церкви. После завершения строительства двухэтажного Свято-Троицкого собора, в XIX и в начале XX веков икона находилась в Свято-Успенском нижнем храме монастыря Свято-Троицкого собора за передним столпом на левой стороне в позлащенном киоте. На иконе, старанием игумена Филарета, на пожертвования доброхотнодателей устроена была серебряная риза с позлащенным венцом и короною, убранною драгоценными камнями.
В 1853 году по благословению Амвросия, епископа Пензенского, при игумене Филарете, на монастырские средства построена была во имя Трубчевской иконы Божией Матери каменная церковь, в 114-ти саженях от монастыря, которая в 1854 году 3 октября, тем же Преосвященным, была освящена. В настоящее время пострадавшая после закрытия монастыря в 30-е годы прошлого столетия церковь отреставрирована.
В 30-е годы прошлого столетия во время закрытия монастыря икону сохранили и увезли в Наровчатский краеведческий музей, где с нее была снята серебряная риза, позлащенный венец, из короны были «изъяты» драгоценные камни. Почти полстолетия пролежала она в пыли и забвении. На нее не обращали внимания и использовали как стол для экспонатов. При очередной описи музейных ценностей против строки «Трубчевская икона Божией Матери» написали: «утеряна». Это было в 1976 году.
В 1993 году, когда возобновился поиск святынь Православной Церкви, икона была обнаружена в запасниках музея, но в пыли и покрытая плесенью. Очистив ее от пыли, все обнаружили в уголке иконы надпись: «1765», и три буквы — «ЕВФ», что означало, что эта икона была написана в 1765 году священником Евфимием. Икону возвратили монастырю.
Церковь в честь Трубчевской иконы Божией Матери.
Вновь возвратившуюся в монастырь икону решили сфотографировать. Был пасмурный день, небо застилали черные тучи. Угол, где находилась икона, был совсем темным, только лампадка освещала лик Матери Божией. «Безперспективное дело, — сказала посетительница, наводя объектив фотоаппарата на икону, — что ж, попробуем». И вдруг сверху, из-под купола храма в решетчатое окно хлынул поток солнечного света. Икона обновилась, заиграв всеми красками. Вокруг головы Матери Божией т венца засиял нимб. Дважды щелкнул фотоаппарат, и снова тучи закрыли солнце, стало темно.
Присутствующие были поражены и радостно удивлены: «Икона радуется своему возвращению» (из воспоминаний журналиста и краеведа Владимира Афанасьевича Полякова). Вскоре, по благословению Архиепископа Пензенского и Кузнецкого Серафима, она была отправлена в сопровождении инокини монастыря Назарии в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру на реставрацию, которая длилась в течение 9-ти месяцев. С тех пор обновленная икона продолжает находиться в Скановом монастыре. Многочисленные паломники, посещающие монастырь, с верою и любовию молятся пред чудотворным Трубчевским образом.
Матерь Божия не оставляет таковых без своей благодатной помощи. Можно упомянуть несколько случаев чудотворений чрез Трубчевскую икону. Жительница г.Тольятти Наталия после молитвы пред иконою и помазания елеем из лампады, находящейся пред иконою, исцелилась от болезни спины.
Одна из насельниц монастыря болела туберкулезом в тяжелой степени (на легких были каверны). Врачи назначили операцию. Сестры молились пред Трубчевскою иконою и просили помощи у Матери Божией. Перед операцией сделали еще один снимок. Врачи были удивлены происшедшей переменой, и операцию отменили.
Жительница г. Самары по имени Домна долгое время страдала бронхиальной астмой и аллергическим заболеванием. Врачи уже отказывались от лечения. Юной девице дана была инвалидность. Она находилась на домашнем обучении. Летом 2002 года Домна два месяца молилась и трудилась в монастыре. В это время она исповедовалась, соборовалась, причащалась и усердно молилась пред Трубчевским образом, имея веру в помощь Царицы Небесной. Помощь Милующей Целительницы душ и телес наших не замедлила. После приезда из монастыря Домна сразу обследовалась. Обследование не обнаружило ни астмы, ни аллергического заболевания. Врачи очень интересовались — через Кого и что христианка-девица получила исцеление.
Чудотворная Трубчевская икона Божией Матери в нарядном напольном киоте.
В многодетной семье одного пензенского протодиакона ожидали рождение еще одного ребенка. Врачи говорили об опасности жизни как для матери, так и для младенца и убеждали отказаться от рождения. После усердной молитвы протодиакона в монастыре пред Трубчевскою иконою, супруга его благополучно родила, и они, уже всей семьей, приехали в монастырь зимою 2003 года благодарно помолиться пред иконою.
Паломница из г.Тольятти сильно страдала болезнью желудка (в нем были полипы). На протяжении многих лет она лечилась и проходила обследования. По болезни ей пришлось оставить работу. Приехав в монастырь и приложившись к Трубчевской иконе, страдавшая недугом почувствовала облегчение.
Сразу по приезде из монастыря она обследовалась — полипы исчезли. Было это в августе 2004г.
Жительница г.Нижнего Ломова Пензенской области приближалась к смерти (находилась в коме). После месяца пребывания в реанимации врачи сказали, что более ничего для возвращения к жизни умирающей сделать не могут. Тогда отец женщины с внучкой приехали в монастырь и стали усердно молиться пред чудотворною Трубчевскою иконою, прося помощи Царицы Небесной. В тот же день к умиравшей вернулось сознание, она пришла в себя и вскоре быстро поправилась. Произошло это осенью 2004 года.
В сентябре 2004г. в монастырь из г.Пензы приехал отец с сыном. Сын Георгий находился в тяжелой степени наркотической зависимости. Оба прилежно молились перед чудотворной Трубчевской иконой.
После возвращения из монастыря Георгий полностью избавился от наркотического пленения и вернулся к жизни. Все родственники возблагодарили Матерь Божию за происшедшее чудо.
Сильным аллергическим диатезом страдал младенец 2-х лет Седорин Антоний из с. Дубровки Спасского района. В марте 2008 года в Скановом монастыре его прикладывали к чудотворному Трубчевскому образу и помазывали святым елеем от иконы. После этого младенец выздоровел.
Одна раба Божия из г. Тольятти умирала от рака, состояние больной было безнадежным. В больницу ей принесли небольшую Трубчевскую икону Божией Матери. Больная с верой прижала икону к себе, плакала и молилась об исцелении. После этого она почувствовала прилив сил, вскоре ее выписали.
Накануне празднования Трубчевской иконы Божией Матери — 16 октября 2008 года — она сама приехала в монастырь и рассказала о своем чудесном исцелении священнику на исповеди.
Многие богомольцы рассказывают о чудесной помощи от Трубчевской иконы, но просят об этом не оглашать.
глас 3
Твоего предстательства уверение и милосердия Твоего явление икона Твоя «Услышательница» нам, Владычице, показася; пред неюже души наша в молитве изливаем и верою Тебе вопием: воззри, Милосердая, на люди Твоя, вся скорби наша и печали утоли, утешение благое в сердца наша низпосли, моления наша скоро услыши и спасение вечное душам нашим, Пречистая, испроси.
глас 3
Днесь, Владычице, преподобный Косма к иконе Твоей с мольбою припаде и Тобою скоро услышан бысть, непрестанно Тебе хвалу воздая. И нам, под священный покров Твой прибегающим, да дарует Господь оставление грехов и велию милость.
Тропарь, глас 3:
ХОЧЕШЬ, ЧТОБЫ И ТЕБЯ ПОЗДРАВЛЯЛИ? ПРИСОЕДИНЯЙСЯ К НАМ, В ОДНОМ ИЗ САМЫХ МОЩНЫХ ОБРАЩЕНИЙ КО ГОСПОДУ, МОЛИТВЕ ПО СОГЛАШЕНИЮ.
ПОЗДРАВЛЕНИЯ МОЖНО ПОЧИТАТЬ ЗДЕСЬ.
ВСЕ О НАШЕЙ МОЛИТВЕ СВЯТИТЕЛЮ СПИРИДОНУ ТРИМИФУНТСКОМУ ЗДЕСЬ.
